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麻将或成冬奥会项目?看百年前它如何“走出国门”

时间:2018-8-1 13:40:05来源:本站 作者:admin 点击:00次
365体育官网北京8月3日电(记者 宋宇晟)2日,有媒体报道,麻将或成为2022年北京冬季奥运会比赛项目。旋即又有报道指,该说法系误读。一时间不少麻友已开始跃跃欲试。虽然喜欢麻将的人不在少数,但在麻将比赛中,中国人能稳赢吗?还真未必。三宝表示,高素质

    365体育官网北京8月3日电(记者 宋宇晟)2日,有媒体报道,麻将或成为2022年北京冬季奥运会比赛项目。旋即又有报道指,该说法系误读。一时间不少麻友已开始跃跃欲试。虽然喜欢麻将的人不在少数,但在麻将比赛中,中国人能稳赢吗?还真未必。

    三宝表示,高素质的音乐剧演员匮乏是面临的最大困难之一,但他仍相信并期待能有更多的同路人加入到这个队伍和这项事业中来。因此,音乐剧《王二的长征》也将面向社会公开招募音乐剧演员。该剧将于年底首演。(记者 杨杨) 标签:音乐剧 三宝 王二 高素质 首演

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资料图:2018年8月2日,重庆洋人街一水上乐园举行夏季消暑活动,其中水中玩麻将吸引不少游客参与。陈超 摄

    这么说是有事实依据的。在2018年举办的第五届欧洲麻将锦标赛中,中国队仅获得了个人最好名次第30名,团体第37名的成绩。而此次参赛队伍共51支,中国队的名次已经倒数了。不过从另一方面来看,外国人如此感兴趣,麻将也算是远播海外了。

    百老汇音乐剧《芝加哥》来华演出前,巡演主办方曾在北京街头上演“行为艺术”,以此来进行营销。不过,随着美方罢演,其前期投入可能将全部打了水漂。

    但麻将是从什么时候开始“走向世界”的?

    谈到两岸的戏剧关系时,金士杰谦虚地认为,台湾戏剧受益于近年来的开放,让他们寻找到了一片新的空间,“大陆的市场让台湾戏剧人的生存比以前容易了很多,台湾的市场很小,以前总得不停地排新戏,现在一个戏却能演两三年,当然非常超值了。”面对这样一个血脉相通、语言相通、文化相通,看似非常容易开发的市场,金士杰又提醒同行,“台湾戏剧人要想真正打开这个市场,就必须拿出更好的品质,要对自己的要求更严谨,如果轻视大陆的观众和戏剧人,就会错失上好时机,把自己困在台湾岛上。”来也匆匆,去也匆匆。每次从北京走时,金士杰都有遗憾,这一次他遗憾的是,没能按计划去看“开心麻花”的排练。“我想和北京的团队多多交流,多看一些戏,像‘开心麻花’,我就很好奇他们在舞台上的追求和程度。”不过,这遗憾很快就能弥补,下个月,他又将带着《最后十四堂星期二的课》再度来京。(本报记者 牛春梅)

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资料图:外国友人成都学麻将。田为 文/图 图片来源:四川在线

    “前几年,麻将牌忽然行到海外,成为出口货的一宗。”这是上世纪二三十年代胡适《麻将》一文中的开头。可见当时麻将已“出口”海外了。

    “这个戏已经太多年没有人演过了。当年人艺曾经想让何冰和宋丹丹演,但是没成。这次要排这个戏,是我和龚丽君自己的初衷。但真的排起来,我中间后悔过,觉得自己没有这金刚钻,不应该揽这瓷器活儿。”濮存昕说,排练《洋麻将》的同时,他还演着《阮玲玉》和《窝头会馆》两部大戏,所以排练时间非常紧张,“当年老前辈用了六个月的时间排的这个戏,但我们俩第一遍连下来的时候,已经离正式演出只剩一个星期了。”而且在排练的过程中,龚丽君又经历了父亲辞世的沉重打击,她为此赶回老家大连,但因为演出在即,所以只待了几天就怀着悲痛的心情赶了回来。如今一提此事,她也会立刻就红了眼眶。但她说自己“没有工夫悲哀,我不能为此倒下。我真的明白什么叫忠孝不能两全了。”演了几十年的戏,她说这个戏是她觉得最难的一个,“从来没有一个戏让我觉得这么难记!里面一共十四把牌,每一把牌都不一样,都要带出不一样的台词和情节,都需要记得特别清楚。”剧中老太太芬西雅被激怒后给了魏勒一个大耳光的戏,龚丽君还是没办法对濮存昕真下“狠手”。龚丽君说:“我看老版的录像,朱琳老师是真打于是之老师,但我下不去手,要连打十二场呢!而且我怕把他的头套给打飞了!”不过濮存昕却主动要求龚丽君“真打”:“演员就应该有献身精神,说脱光就脱光,说亲吻就亲吻,说挨打就得挨打。”这个戏的人物性格也对两个人的挑战非常大,濮存昕说:“我和龚丽君都是性格温良、与世无争的人,但在这个戏里,要把两个被生活抛弃了的老人的粗俗、内心的不公和怨恨演出来,才能有力量。”从最初一骂人就脸红,老骂不到节骨眼儿上,到后来完全与人物融为一体,两位演员逐渐将人物演出了自己的风格。“这种两个人的戏不能靠调度,只能用细节去支撑,所以我们瞬间的反应都得是最真实的。”濮存昕说自己曾经演过蓝天野、郑榕这些人艺老艺术家的戏,但于是之的戏,还是第一次演。“这些老艺术家,各有各的范儿,像于是之的每一个角色,都有他自己特别的人生体验融合在里面,你看到台词好像稀里糊涂的,但是那种心在前头、词儿在后头的表演,是非常有特色也很耐人琢磨的。”濮存昕强调:“必须承认,这是一部‘老派戏’。我们是从前辈出发的,以此向前辈致敬。但同时希望也没有辱没了自己的价值,保留了自己的东西。”本报记者 王润 J069点评又看到了“北京人艺的戏”郑榕:“我们几十年来学习了各种理论,现在通过这部戏,我都看出来了。我总结两点,一是‘强烈的动作愿望’,二是‘交流’,濮存昕和龚丽君俩人在台上的交流,是那种真的听见对方在说什么后给出的真实反应,一切从人物心理出发才能抓住观众,才能把人物表现出来。”朱旭:“看完这个剧,我就想到自己,那种老年人心中的没着没落,五脊子六兽的感觉。你看我,年轻时脾气急,现在可是越来越好了,连我老伴儿都说。这个戏表现得很好,能看到演员细节的目的性。”蓝天野:“我特别兴奋,又看到了这么‘北京人艺’的戏,也就是真正有着北京人艺风格的作品!两位演员可以说是北京人艺现在演员当中的领军人物,他们的表演真的非常棒!我看过老版演出,仔细回忆原来的印象,我发现现在有很多都是他们新的创造,他们没有完全在描红模子。”

    近代翻译家杜亚泉在《博史》中也有类似记载,“民国十年前后,麻将牌流行欧美,骨牌之输出,几成为巨额之商品”,“我国人流寓外国,被人雇用为麻将指导者亦不乏人。东邻日本,亦踵西洋而起,研究麻将,一时称盛”。

    “女书”起源于湖南江永,由当地女性世代相传,写在背带、书包、手绢、秘扇上,谭盾把它比喻为今天的手机,“藏了一个女孩所有的秘密。”谭盾在台北诚品书店第一次读到“女书”故事,引发创作兴趣。在湖南等地采风,让他直接接触到了现实的“女书”,“我去了非常美丽的村庄,见到了奇妙的老太太。她们唱的歌和心跳节奏很像,酷似原始社会打猎求偶的旋律,音调是三全音,没有宫商角徵羽。”他透露,采撷《女书》过程并不容易,“老奶奶怎么可能轻易把她的恋爱唱给你听?女书非常深奥,在深奥背后流淌着民族的精神之河。”“河流”这一意象在谭盾昨天的讲座中被反复提及。《女书》用13段微电影搭配13段音乐,每段微电影由一个长镜头跟踪拍摄女书传承。谭盾认为,一个镜头的电影像白纸,有无限空间可以填入,由此产生的浪漫能量,与声音可以无限融合。他开玩笑地说,“真正的电影导演未必会像我这样拍,艺术还是要讲好玩,有玩性的青年能成为艺术家。”在谭盾眼里,一段微电影就是一条琴弦,“跟踪风、河流、树和声音。”《女书》 中,他赋予竖琴独特的角色,“我想把竖琴写得更有戏剧感、有故事。创作《女书》,形式和内容时刻在纠结,有时内容战胜了形式,有时相反。两者不断斗争,作品质量才能螺旋式上升。”《女书》前晚在沪演出获成功,谭盾透露,下一个目标将瞄准敦煌,这与他的历史社会情结有关,“我不是考古学家,但我想探索信仰的根源。敦煌石窟不像教堂、庙,后两者体现了极致的权威,在权力号召下才能建起。但敦煌石窟属于个人自发行为。古代画家历经千辛万苦来到戈壁滩,今天我坐飞机过去都觉得辛苦,他们还要花费六十七年建立一个石窟。石窟反映了中国幽深的信仰源流。”他鼓励年轻学生找回流失的文化信仰,“站在老子、庄子、孔子的肩膀上看未来。”有人认为80后、90后是娇弱的、被惯坏的一代。在谭盾看来,80后、90后在东西方之间、在过去和未来之间没有负担,能开诚布公地和父辈、老师交流,“你们都有潜力成为院长、大艺术家。”(记者 诸葛漪)“

    对此“盛况”,胡适在《麻将》中有颇为详细地记载。“欧洲与美洲的社会里,很有许多人学打麻将的;后来日本也传染到了。有一个时期,麻将竟成了西洋社会里最时髦的一种游戏:俱乐部里差不多桌桌都是麻将,书店里出了许多种研究麻将的小册子,中国留学生没有钱的可以靠教麻将吃饭挣钱。欧美人竟发了麻将狂热了。”

    张涌泉杭州大学77级中文系现为浙大文科资深教授看到作文题《路》心情复杂钱报记者在查看老杭州大学的资料时,看到了一份77级新生名单。其中在中文系名单中,记者看到张涌泉的名字,编号是770184。目前在浙大人文学院任教的张涌泉教授看到当年的新生名单,他很是感慨,“一晃40年过去了。”他回忆说,恢复高考那年,他22岁,正在浙江义乌的一个县城中学当老师,而且还是代课老师。“不算正式员工,那时老师少,我要教语文、机电甚至音乐。”他记得有一天,学校相熟的老师拿了份报纸兴冲冲来找他,进门就大喊:恢复高考了!张涌泉还有点懵,拿过《人民日报》仔细看,才知道高考恢复了。“当时一瞬间,我就意识到,改变自己命运的机会来了,很快下决心参加高考。”他找来各种学习资料开始自学。幸亏一直在学校的关系,很多知识没有落下。“心里没底,就是想冲一把。”他记得当时学校里有3个老师决定参加高考,幸运的是,他们最后都考上了,很多年后,他们依然保持着联系。

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资料图:老人们在火车上进行麻将比赛。 魏刚 摄

    在上述记载中,胡适的记载并未考察麻将传入欧美日等地的时间。不过有研究指出,相较于欧美,麻将更先传入日本。

    据天津卫视频道副总监 、《国色天香》总制片人孙铁麟介绍,这是一档将传统戏曲用现代化方式演绎、将流行歌曲以戏曲形式演唱的原创节目。最初,主创团队对于这种形式能否被观众接受以及选手的水平都有些担心。包括李玉刚在内的很多嘉宾,开始时也很难想象这档节目会以怎样的形式来呈现。但从目前的收视表现上看,观众是认可的。从网上的论坛、微博反馈和评论,可以看出90%的观众对于这种形式是接受的。戏曲名家孟广禄说过,通过《国色天香》戏曲化的演绎,赋予了流行歌曲新的生命力和时代感。现在很多年轻人不一定喜欢戏曲,但他们喜欢明星来演唱戏曲,从而接触认识到中华传统文化的魅力。“《国色天香》呈现的每一首歌实际上是一个流水线的关系,从定歌单、戏曲编曲、流行编曲、名家代唱、唱腔指导、身段指导到最后的舞台包装经历了7道重要工序”。孙铁麟说,仅戏曲的改编老师就有几十位,“因为节目中涉及到京剧、越剧、评剧、豫剧、黄梅戏和二人转这六大曲种,每一个曲种的改编都由一位资深的戏曲编曲老师带领一个十几人的专业改编团队工作。”在《国色天香》中有着出色发挥的新生代创作歌手霍尊表示,通过《国色天香》,自己已经为戏痴狂,“以前我没想到自己会跟戏曲沾边,《卷珠帘》虽然也融入了一些中国风元素,但并没有真正与戏曲结缘。当节目组邀请我的时候,我也担心自己能否表现好,而在参加节目以后,我对戏曲已经达到了一种痴迷的状态。男旦的演绎让我很享受,现在就连洗澡的时候都会不由自主地哼起戏来。《国色天香》让我有一种新生的感觉。”邀请霍尊、张远等明星来唱戏,孙铁麟坦言是看中了他们的影响力,“戏曲都讲究看角儿,明星有号召力,本身就是角儿了,粉丝们会关注他们的每一个扮相、每一次互动,继而发现戏曲的魅力。”豫剧名家小香玉作为《国色天香》的评委嘉宾,对《国色天香》有着特殊的情感:“《国色天香》是用流行元素与绚丽舞美为戏曲搭台。我做过很多戏曲类节目,这种形式是最成功的探索。我看到了霍尊、丫蛋、黄征等一批年轻人对戏曲表现出来的热情,十分欣慰。这档节目就像是一个我看着长大的孩子,我希望能够一直看它成长、变成熟,一直做下去。”

    至迟到1909年,麻将已传入日本。到了1925年,《朝日新闻》中已出现关于麻将的报道;1926年,日本出现了介绍麻将游戏规则和技法的书籍《麻将通》。

    杂技团合作方、德国凤凰艺术策划有限公司总经理张彰说,过去同国内文化团体合作,是他们出钱买断节目,自己负责销售,赢利模式比较可控。现在是双方根据演出情况分成,“绑在了一架战车上”,风险更大。不过,“下围棋要取大势,我们要打造精品品牌,必须得走新路,不能只盯着眼前的利益。”根据柏林的市场特点,《美丽的梦》投放了8000张路边广告,并举行新闻发布会,邀请媒体采访,取得了先声夺人的效果。德国媒体也给予了不同寻常的关注。《汉堡》杂志称这是一场独特和富有魔力的杂技演出。《世界报》则表示,不仅女主角“美丽”沉浸在梦里,整个舞台都成为中国杂技演员的逐梦空间。

    今天看来,麻将传入美国应该是上世纪20年代的事情了。曾在苏州美孚石油公司上班的约翰•巴布考克尝试用英文整理并规范麻将的玩法。1924年,他在中国出版了一本教西方人玩麻将的书《巴布考克麻将规则手册》。有媒体统计,1920年到1924年,短短四年间,《巴布考克麻将规则手册》印了十二版。

    记者走进一家针织用品店,28岁的老板周裕踌躇满志,他说这个店一年营业额一二百万元,后边还有个仓库,一年营业额能达到1000万元,利润近100万元。

    胡适所说的中国留学生“靠教麻将吃饭挣钱”就发生在这个时候。当时甚至有美国杂志将麻将在美国的传播比喻成一场风暴。与此同时,这股“风暴”也波及欧洲诸国。事实上,到上世纪三十年代,美国的搓麻爱好者就已经有了自己的组织。一些麻将俱乐部、各种麻将锦标赛出现。

    呼延云国人自古就不喜欢酷吏,而且把“酷吏”的外延无限扩大,只要严格执法、不徇私情的都是酷吏,反而那些擅长和稀泥的总是能得到上佳的风评。比如反腐,力主对贪污官员剥皮剜心的往往被戳戳点点,反而倒是满嘴“刑不上大夫,不若罚酒三杯”的,能得到“清风明月”的嘉许。《世说新语》满纸的清谈,影响了后世知识分子一千多年,让很多拿着朝廷俸禄、啜着民脂民膏的为官者都觉得:山就在那里,何苦为难自己……于是披荆斩棘的被当成傻瓜,庸碌无为的被当成智者,成了一条奇特至极的官场逻辑。

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资料图:水下打麻将。图片来源:视觉中国

    这样的热度并未持续很久。到胡适写下《麻将》一文时,“麻将的狂热已退凉了”,只是“偶然还可以看见一桌两桌打麻将的”。而麻将终究留在了国外,成为一项娱乐,到今天更成为一项竞技项目。

    信息时报:第一个剧本就大获成功,那下一部剧压力会更大,万一没那么成功呢?温方伊:没成功,就没成功吧。本来这次成功就是始料未及的,下次没成功,那就分析教训继续努力吧。再说,本来写作是一件自娱的事情,成不成功,并不重要啊。 标签:温方伊 蒋公 夏小山 濮存昕 该剧

    但当时的胡适并不提倡打麻将,他甚至将麻将看成“鸦片、八股和小脚”之外的“中国第四害”。

    ——DG公司官方声明内敛含蓄的贵族“即使欲望再多每一个人都仍眷恋于尘世/虽然苦痛的气势凌人/人类的生命光环却仍闪耀/引领我们回到生命的最初/不论坦途或坎坷/是否造物主赋予的平安夜/在千百蜿蜒的冥府之路后/白昼仍将来临/正义、律法会是最后的胜利?/凡人一路跌跌撞撞/诸神,睿智圣者/是否愿意引领我/提升智慧,谨慎行事?/诸神回应/众人都应竭力尝试/因此任重道远者终将感谢/掌握心智的自由/则可适切自在”这段出自阿巴多十分喜爱的诗人荷尔德林的诗句,被用在了完成于2003年的纪录片《倾听静寂》片头。这部以阿巴多为主人公的纪录片在次年的第22届加拿大蒙特利尔影展上,获得最佳纪录片的殊荣。用这段诗句来形容阿巴多的一生,应该是合适的。

    “麻将平均每四圈费时约两点钟。少说一点,全国每日只有一百万桌麻将,每桌只打八圈,就得费四百万点钟,就是损失十六万七千日的光阴,金钱的输赢,精力的消磨,都还在外。我们走遍世界,可曾看见那一个长进的民族,文明的国家,肯这样荒时废业的吗?”他在文中这样写到。

    因为有师父的知名度,作为梅派男旦唯一传承人的胡文阁演出相对多一些,每个月大概能有一场演出。不过,师父走后情况会如何变化?他还不得而知。尹俊和杨磊的演出就少多了,他们上一次登台,均是今年1月17日在梅兰芳大剧院与胡文阁、牟元笛一起参加梅尚程荀四大流派男旦专场的演出,可惜的是当时杨磊还因为失声未能演出,最后上台向观众道歉。

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资料图:真实麻将和“汤圆麻将”。 王登虎 摄 图片来源:视觉中国

    虽然如此痛心疾首,但其实胡适本人也是麻将爱好者。在《胡适留学日记》中就常常能看到他打牌的记录。记者注意到,仅1910年8月,胡适在日记中就有十天记录了“打牌”二字。其中的8月5日,全天日记仅有两字——打牌;24日则记录了“打牌两次”。

    有趣的是,1912年清室逊位、民国成立后,孙中山这位清廷的通缉犯,却成了隆裕太后、摄政王载沣的座上宾。1912年8月孙中山第一次进京时,不仅得到此二人的热情款待,孙中山还参观了颐和园、北海中海南海以及景山等前清禁地。从通缉犯到座上宾,了解孙中山对清廷从改良到革命到共和的心路历程,或许也是对孙中山诞辰150年的一种纪念。  11894年第一次进京彻底放弃了改良思想1894年1月,孙中山草就了《上李鸿章书》,同年6月在上海修改定稿。该书长达8000余言,中心思想是,欧洲富强之本,不尽在于船坚炮利、垒固兵强,而在于人尽其才、地尽其利、物尽其用、货畅其流。

    大概觉察到打牌耽误了学业,这一年9月,胡适在其日记中表示要“洗心革面”,“不复打牌”。又或许,胡适先生前述痛心疾首的感慨本就是“现身说法”。(完)

    作为由国家大剧院主管,北京国家大剧院演艺中心有限责任公司、北京日报社主办的刊物,《国家大剧院》杂志拥有不同于其他媒体的优势。目前,该杂志与国内外上百家艺术团体机构、艺术家、评论家、艺术院校、新闻媒体等建立了日常的信息共享互动机制,并且拥有了数十名常年为杂志撰稿的兼职或专职作者,包括戏剧导演田沁鑫、钢琴家孙颖迪、舞蹈家刘岩、央视特约评论员杨禹、主持人张越、香港现代舞之父曹诚渊、象棋大师谢思明、评论家解玺璋等。

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